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星期一, 5月 20, 2024
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口之于味,有同嗜焉

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源自《孟子・告子上》———

  口之于味也,有同嗜焉;
  耳之于声也,有同听焉;
  目之于色也,有同美焉;
  至于心,独无所同然乎?

  孟子(孟轲)先以排比句阐述:口对于滋味,都有相同的嗜好;耳对于声音,都有相同的听觉;目对于颜色,都有相同的美感。紧接着发问:那么说到人心,怎么会独独没有相同之处呢?此乃孟子巧妙而有力的语言逻辑,否定之否定便是一种强烈的肯定———人心,当然也有相同之处。

  只不过,物以类聚,人以群分;相同的人心,往往凝聚在水乳交融的群体。虽然说真理有时掌握在少数人手里,但少数服从多数是国际政治与世界和平的基本走向。中国人民代表大会以热烈掌声通过的“中日友好条约”已然四十五年,日本国会执政党主导的日中邦交正常化迎来了又一个绚丽的春天!

(编辑:秦川)

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